About Reddiars

Reddiars, Reddy, Reddappa are considered and believed to come from the same origins and they spread across the lands of Southern and Central India. They are the patrons/financial supporters of local temples in Tamil Region. The names have been believed to be derived according to the regions they are spread across. Reddy in Andhra Pradesh and Telangana, Reddiar (Reddy + ar) in Tamil Nadu, Pondicherry, and Kerala. Reddy, Reddappa (Reddy + appa- signifying respect) in Karnataka.

Many Reddiars moved from the Andhra region in search of rich soil for cultivation and settled in Pondicherry and the northern and southern districts of Cuddalore, Villupuram and Chengalpet,Tirunelveli in Tamil Nadu during Vijayanagar Empire. (In People of India/Indian Communities, Oxford University Press). The migration of the Reddys/Reddiars to Tamil Nadu is assumed to have occurred during the Reddy dynasty expansion till Kanchipuram areas.

Following are the districts that have significant Reddiar Population. Chennai, Tiruvallur, Kanchipuram, Chengalpattu, Ranipet, Vellore, Thirupattur, Thiruvannamalai, Krishnagiri, Dharmapuri, Puducherry, Cuddalore, Villupuram, Kallakurichi, Salem, Erode, Tiruppur, Coimbatore, Karur, Perambalur, Tiruchirappalli, Dindigul, Madurai, Virudhunagar, Thoothukudi and Tirunelveli Origin in Tirunelveli Distric, Tamilnadu Anavota Reddy (1335-1364 CE) of Reddy dynasty extended the dominion of the kingdom to Rajahmundry on the north, Kanchi on the south and Srisailam on the west. In a battle at Vallioor, Reddiapuram army defeated Travancore army in the 14th century. [2] In an information Board at the entrance of the Vallioor Murugan Temple it is stated that 14th century Vallioor War - Reddiapuram army defeated Travancore Army at vallioor Battle. After this war Reddiars settled at Samugarengapuram, Seelathikulam and all over Tirunelveli Region in the 14th century.

A mural at the Tiruppudaimaruthur temple in Tirunelveli district in Tamil Nadu, shows the emissaries of the Vijayanagara king Achyutadeva Raya serving an ultimatum to the Travancore ruler Bhoothala Veera Udaya Marthanda Varma to pay tributes to him and return the Pandya territory to Sri Vallabhan. It also depicts the battle between the armies of Achyutadeva Raya and Bhoothala Varma.They are believed moved into Tamil Nadu with the Vijayanagara Emperor Kumara Kampana to liberate Madurai [Madura Vijayam] from Islamic rule and expansion of Vijayanagar empire along with other Telugu and Kannada origin social groups.

Reddiars Migration to Kerala

The 1870s and 1880s, the famine in Tamil Nadu, particularly in the Tirunelveli district, was rampant. During that period, the Reddyar community, who lived only on agriculture in Samudharengapuram, Seelathikulam, Nakaneri and Baruthipadu in Tirunelveli district, had no means of liveThe 1870s and 1880s were marked by famine in Tamil Nadulihood and lived in groups in Thiruvananthapuram, Kollam and Alappuzha towns in Kerala state by particularly in the Tirunelveli district. At that time, the Reddiar community of Samukarengapuram, Seelathikulam, Nakkaneri, and Paruthipadu in Tirunelveli district, who were subsisting solely on agriculture, were living in hordes without any means of livelihood. They settled in the towns of Thiruvananthapuram, Kollam, and Alappuzha in Kerala state. The hotel had several grocery stores. They made a living by selling cotton and textiles in the villages of Kerala.

ரெட்டியார் என்றால் என்ன?

சுதந்திர இந்தியாவிற்கு முன்னும் பின்னும் இந்தியாவில் 1000 க்கும் மேற்பட்ட சமூகங்கள் இருந்தபோதிலும், வரலாற்றாசிரியர்கள் ரெட்டியார் சமூகத்தை ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகமாக முக்கியத்துவம் கொடுத்தார்கள். அவர்களின் கணிப்பில், ரெட்டியார் என்பது ஒரு ஜாதி அல்ல, ரெட்டியார் என்றால் தைரியம், முன்முயற்சி, தலைமை பண்பு மற்றும் பாரத கலாச்சாரத்தின் சொந்தக்காரர்கள் என்று எழுதுயுள்ளார்கள்.

தோற்றம்

இந்தியாவில் தமிழ்நாடு மற்றும் பாண்டிச்சேரியிலும் ரெட்டியர் சமூகம் ரெட்டியர் சமூகம் நில உரிமையாளர்களாகவும் மற்றும் வணிகர்களாகவும் விவசாயிகளாகவும் சமூகக்குழுக்களாக வாழ்ந்து வந்தார்கள். ரெட்டியார் ரெட்டி + ஆர் ரெட்டியார்என்றும் அழைக்கப்படுகிறார் ரெட்டியார், ரெட்டி மற்றும் ரெட்டப்பா ஒரே பூர்வீகத்திலிருந்து வந்தவர்கள் அவர்கள் தெற்கு மற்றும் மத்திய இந்தியாவில் பரவியதாகக் கூறப்படுகிறது.

அவர்கள் தமிழ் நாட்டில் பல பகுதியில் உள்ள உள்ளூர் கோயில்களின் தர்மகர்தாக்களாகவும் நிதியளிப்பவர்களாகவும், உள்ளூர் கிரம தலைவர்கள் ஆவார்கள்.. . ரெட்டியார் என்ற பெயர் அவர்கள் வாழ்ந்த பகுதிகளின் அடிப்படையில் பெறப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. ஆந்திரா மற்றும் தெலுங்கானாவில் ரெட்டிஎன்றும் தமிழ்நாடு, பாண்டிச்சேரி மற்றும் கேரளாவில் ரெட்டியார் (ரெட்டி + ஆர்). ரெட்டி, ரெட்டப்பா (ரெட்டி + அப்பா - மரியாதையைக் குறிக்கிறது)

ஆந்திராவில் இருந்து விவசாயத்திற்கு வளமான நிலம் தேடி ஏராளமான ரெட்டியர்கள் குடிபெயர்ந்து பாண்டிச்சேரியிலும், விஜயநகரப் பேரரசின் போது தமிழ்நாட்டில் உள்ள கடலூர், விழுப்புரம், செங்கல்பட்டு மற்றும் திருநெல்வேலி ஆகிய வடக்கு மற்றும் தெற்கு மாவட்டங்களிலும் குடியேறினர். (இந்திய மக்கள்/இந்திய சமூகங்களில், Oxford Univ. Press)

ரெட்டிகள்/ரெட்டியார்களின் குடியேற்றம் தமிழ்நாட்டிற்கு ரெட்டி வம்சம் காஞ்சிபுரம் பகுதிகளில் பரவியபோது நடந்ததாகக் கருதப்படுகிறது

ரெட்டியார் மக்கள் தொகையில் குறிப்பிடத்தக்க மக்கள்தொகை கொண்ட மாவட்டங்கள் பின்வருமாறு. சென்னை, திருவள்ளூர், காஞ்சிபுரம், செங்கல்பட்டு, ராணிப்பேட்டை, வேலூர், திருப்பத்தூர், திருவண்ணாமலை, கிருஷ்ணகிரி, தருமபுரி, புதுச்சேரி, கடலூர், விழுப்புரம், கள்ளக்குறித்தி, சேலம், ஈரோடு, திருப்பூர், கோவை, கரூர், பெரம்பலூர், திருச்சிராப்பள்ளி, திண்டுக்கல், மதுரை, மதுரை நகர். திருநெல்வேலி மேற்குறிப்பிட்ட மாவட்டங்களில் ரெட்டியார் மக்கள் அதிகமாக வாழ்ந்து வந்தார்கள்.

தமிழ்நாட்டின் திருநெல்வேலி மாவட்டத்தில் ரெட்டியார் சமுதாயத்தின் தோற்றம்.

ரெட்டி வம்சத்தின் அனவோத ரெட்டி (கி.பி. 1335-1364) வடக்கே ராஜமுந்திரி, தெற்கில் காஞ்சி மற்றும் மேற்கில் ஸ்ரீசைலம் வரை ராஜ்யத்தின் ஆதிக்கத்தை விரிவுபடுத்தினார். 14 ஆம் நூற்றாண்டில், ரெட்டியபுரம் இராணுவம் வள்ளியூர் போரில் திருவிதாங்கூர் இராணுவத்தை தோற்கடித்தது.[2] வள்ளியூர் முருகன் கோவிலின் நுழைவாயிலில் உள்ள தகவல் பலகையில் 14ம் நூற்றாண்டில் நடந்த வள்ளியூர் போரில் திருவிதாங்கூர் ராணுவத்தை ரெட்டியபுரம் ராணுவம் தோற்கடித்தாக பதிவு செய்யப்பட்டது. இந்தப் போருக்குப் பிறகு 14 ஆம் நூற்றாண்டில் ரெட்டியார்கள் சமூகரங்கபுரம், சீலாத்திக்குளம் மற்றும் திருநெல்வேலி பகுதி முழுவதும் குடியேறினர்.[சான்று ]. தமிழ்நாட்டின் திருநெல்வேலி மாவட்டத்தில் உள்ள திருப்புடைமருதூர் கோவிலில் உள்ள ஒரு சுவரோவியம், விஜயநகர மன்னர் அச்யுததேவ ராயரின் தூதர்கள் திருவிதாங்கூர் ஆட்சியாளர் பூதலா வீர உதய மார்த்தாண்ட வர்மாவுக்கு பாண்டிய பிரதேசத்தை ஸ்ரீ வல்லபரிடம் திருப்பித் தருமாறு இறுதி எச்சரிக்கை விடுத்ததைக் காட்டுகிறது. இது அச்யுததேவ ராயா மற்றும் பூதால வர்மாவின் படைகளுக்கு இடையிலான போரையும் சித்தரிக்கிறது. மதுரையை ] இஸ்லாமிய ஆட்சியிலிருந்தும் விஜயநகரப் பேரரசின் ஆக்கிரமிப்பிலிருந்தும் விடுவிப்பதற்காக விஜயநகரப் பேரரசர் குமார கம்பனுடன் சேர்ந்து தமிழகத்திற்கு குடிபெயர்ந்தனர்.

கேரள ரெட்டியார்களின் வரலாறு.

குறிப்பாக 1870 மற்றும் 1880 களில் தமிழ்நாட்டில் ஏற்பட்ட பஞ்சங்கள் தலைவிரித்து ஆடியது

இது திருநெல்வேலி மாவட்டத்தில் மிக அதிகமாக இருந்த்து.. அந்தக் காலத்தில் சமூகரெங்கபுரம், நக்கநேரி,சீலாத்திக்குளம் பருத்திப்பாடு கிரமங்களில் விவசாயத்தை மட்டுமே நம்பி வாழ்ந்த ரெட்டியார் சமூகம் பஞ்சத்தின் கரணமாக திருவனந்தபுரத்திலும், கொல்லத்திலும்,ஆழப்புழையிலும் குழுக்களாக குடியேறி வாழ்ந்தனர். அவர்கள் ஜவுளி வியாபாரம், ஹோட்டல் தொழிலாளிகளகவும் மற்றும் பல தொழில்கள் நடத்தி வாழ்ந்தார்கள்

എന്താണ് റെഡിയാർ?

സ്വതന്ത്ര ഇന്ത്യയ്ക്ക് മുമ്പും ശേഷവും ഇന്ത്യയിൽ 1000-ലധികം സമുദായങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിലും, ചരിത്രകാരന്മാർ റെഡ്യാർ സമുദായത്തെ ഒരു പ്രത്യേക സമുദായമായി ഊന്നിപ്പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. അവരുടെ വിലയിരുത്തലിൽ, റെഡ്ഡിയാർ ഒരു ജാതിയല്ലെന്നും റെഡ്ഡിയാർ എന്നാൽ ധൈര്യം, മുൻകൈ, നേതൃത്വം, ഇന്ത്യൻ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ ഉടമയാണെന്നും അവർ കണ്ടത്തി.

ഉത്ഭവം

ഇന്ത്യയിലെ തമിഴ്‌നാട്ടിലും പോണ്ടിച്ചേരിയിലും, ഭൂവുടമകളായും. കച്ചവടക്കാരായും കൃഷിക്കാരായും ,സാമൂഹിക സംഘങ്ങളായും അവർ ജീവിച്ചു. റെഡ്ഡിയാർ (റെഡ്ഡി + ആർ) റെഡ്ഡിയാർ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു റെഡ്ഡിയാർ ,റെഡ്ഡിയും, റെഡ്ട്ടപ്പയും ഒരേ ഉത്ഭവത്തിൽ നിന്നുള്ളവരാണ്.

ദക്ഷിണേന്ത്യയിലും മധ്യ ഇന്ത്യയിലും വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്നതായി പറയപ്പെടുന്നു. റെഡ്ഡിയാർ സമുദായം തമിഴ്‌നാടിൻ്റെ പല ഭാഗങ്ങളിലുമുള്ള പ്രാദേശിക ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ ധർമ്മ കർത്താകളായും ധനസഹായികളാകവും പ്രാദേശിക ഗ്രാമത്തലവന്മാരുമാണ്. അവർ താമസിച്ചിരുന്ന പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നാണ് റെട്ടിയാർ എന്ന പേര് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ആന്ധ്രയിലും തെലങ്കാനയിലും റെഡ്ഡിയും തമിഴ്‌നാട്ടിലും പോണ്ടിച്ചേരിയിലും കേരളത്തിലും റെഡ്യാർ (റെഡ്ഡി + ആർ). റെഡ്ഡി, റെഡ്ഡപ്പ (റെഡ്ഡി + പപ്പ - ബഹുമാനം എന്നാണ് അർത്ഥം)

കൃഷിക്ക് ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ ഭൂമി തേടി ആന്ധ്രയിൽ നിന്ന് കുടിയേറിയ ധാരാളം റെഡ്ഡികൾ പോണ്ടിച്ചേരിയിലും വിജയനഗര സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ കാലത്ത് വടക്കൻ, തെക്കൻ ജില്ലകളായ കടലൂർ, വില്ലുപുരം, ചെങ്കൽപട്ട്, തമിഴ്‌നാട്ടിലെ തിരുനെൽവേലി എന്നിവിടങ്ങളിലും താമസമാക്കി. (ഇന്ത്യൻ പീപ്പിൾസ്/ഇന്ത്യൻ സൊസൈറ്റീസ്, ഓക്‌സ്‌ഫോർഡ് യൂണിവേഴ്‌സിറ്റി പ്രസ്സ്)

റെട്ടിയാർ ജനസംഖ്യയിൽ ഗണ്യമായ ജനസംഖ്യയുള്ള ജില്ലകൾ ഇനിപ്പറയുന്നവയാണ്. ചെന്നൈ, തിരുവള്ളൂർ, കാഞ്ചീപുരം, ചെങ്കൽപട്ട്, റാണിപേട്ട്, വെല്ലൂർ, തിരുപ്പത്തൂർ, തിരുവണ്ണാമലൈ, കൃഷ്ണഗിരി, ധർമപുരി, പുതുച്ചേരി, കടലൂർ, വില്ലുപുരം, കടലൂർ, സേലം, ഈറോഡ്, തിരുപ്പൂർ, കോയമ്പത്തൂർ, കരൂർ, പെരമ്പല്ലൂർ, തിരുച്ചിറപ്പള്ളി, ഡിണ്ടിഗൽ, മധുരൈ നഗർ. തിരുനെൽവേലി ജില്ലകളിൽലാണ് റെഡ്യാർ സമൂഹം താമസിച്ചിരുന്നത്.

തമിഴ്നാട്ടിലെ തിരുനെൽവേലി ജില്ലയിൽറെഡിയർ സമുദായത്തിൻ്റെ ഉത്ഭവം.

റെഡ്ഡി രാജവംശത്തിലെ അനവോത റെഡ്ഡി (എഡി 1335-1364) രാജ്യത്തിൻ്റെ ആധിപത്യം വടക്ക് രാജമുണ്ട്രിയിലേക്കും തെക്ക് കാഞ്ചിയിലേക്കും പടിഞ്ഞാറ് ശ്രീശൈലത്തിലേക്കും വ്യാപിപ്പിച്ചു. പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ റെഡിയപുരം സൈന്യം വള്ളിയൂർ യുദ്ധത്തിൽ തിരുവിതാംകൂർ സൈന്യത്തെ പരാജയപ്പെടുത്തി.[2] വള്ളിയൂർ മുരുകൻ ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിലുള്ള ഫലകത്തിൽ 14-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ വള്ളിയൂർ യുദ്ധത്തിൽ റെഡിയപുരം സൈന്യം തിരുവിതാംകൂർ സൈന്യത്തെ പരാജയപ്പെടുത്തിയതായി രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഈ യുദ്ധത്തിനുശേഷം 14-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ റെട്ടിയാർ സമുഗറെങ്ങപുരം, ശീലത്തിക്കുളം, കൂടാതെ അവർ തിരുനെൽവേലി പ്രദേശത്തുടനീളം താമസമാക്കി.[തെളിവുകൾ]. തമിഴ്‌നാട്ടിലെ തിരുനെൽവേലി ജില്ലയിലെ തിരുപ്പുടൈമരുദൂർ ക്ഷേത്രത്തിലെ ഒരു ചുവർചിത്രത്തിൽ, വിജയനഗര രാജാവായ അച്യുതദേവ രായയുടെ ദൂതന്മാർ തിരുവിതാംകൂർ ഭരണാധികാരി ബൂത്തല വീര ഉദയ മാർത്താണ്ഡ വർമ്മയോട് പാണ്ഡ്യൻ പ്രദേശം ശ്രീ വല്ലഭന് തിരികെ നൽകണമെന്ന് അന്ത്യശാസനം നൽകുന്നത് കാണിക്കുന്നു. അച്യുതദേവ രായരുടെയും ബൂത്തല വർമ്മയുടെയും സൈന്യം തമ്മിലുള്ള യുദ്ധവും ഇത് ചിത്രീകരിക്കുന്നു. മധുരയെ ഇസ്ലാമിക ഭരണത്തിൽ നിന്നും വിജയനഗര സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ കടന്നുകയറ്റത്തിൽ നിന്നും മോചിപ്പിക്കാൻ വിജയനഗര ചക്രവർത്തിയായ കുമാര കമ്പനോടൊപ്പം അവർ തമിഴ്‌നാട്ടിലേക്ക് കുടിയേറി എന്നും പറയപ്പെടുന്നു

കേരള റെഡ്യാരുടെ ചരിത്രം.

പ്രത്യേകിച്ച് 1870-കളിലും 1880-കളിലും തമിഴ്‌നാട്ടിൽ പഞ്ചം രൂക്ഷമായിരുന്നു. തിരുനെൽവേലി ജില്ലയിൽ ഇത് വളരെ കൂടുതലായിരുന്നു.. അക്കാലത്ത് സമുദ്രംഗപുരം, നാകനേരി, ശീലത്തിക്കുളം പരുത്തിപ്പാടം എന്നീ ഗ്രാമങ്ങളിൽ താമസിച്ചിരുന്ന റെഡ്ഡിയർ സമുദായം കൃഷിയെ മാത്രം ആശ്രയിച്ചു, ജീവിച്ചിരുന്നു. പഞ്ചം കാരണം അവർ തിരുവനന്തപുരത്തും, കൊല്ലത്തും, ആലപ്പുഴയിലും കൂട്ടമായി താമസമാക്കി.. തുണിക്കച്ചവടവും ഹോട്ടൽ തൊഴിലാളികളായും മറ്റു പല കച്ചവടങ്ങളും നടത്തിയാണ് ഇവർ ജീവിച്ചിരുന്നത്